抗日战争歌曲
展开全部 1931年“九一八”事变爆发,****国主义侵华事实造成民族危机感的空前高涨。
伴随着抗日救亡运动,出现了群众性的救亡歌咏活动。
广大进步音乐工作者创作了大批救亡歌曲。
从而奠了我国歌曲创作的另一走向。
聂耳是救亡歌曲作家中的佼佼者。
在短短两年左右的时间里,他所写的30余首歌曲绝大部分是广为流传的成功之作。
《毕业歌》、《新女性》、《开路先锋》、《义勇**进行曲》是他在进行曲方面具有开拓性贡献的作品。
《飞花歌》、《塞外村女》等则是民歌风抒情歌曲中很有特点的作品。
在救亡歌咏活动中,还可以举出像《大刀进行曲》(麦新词曲)、《到敌人后方去》(冼星海曲)、《游击队歌》(贺绿汀词曲)等进行曲风格的歌曲。
这一时期奠定的进行曲风格的群众歌曲(日后称为队列歌曲)已表现出成熟的**民族特点,如较少采用和弦分解化的旋律,而是以五声音阶为主;旋律多级进,富于抒情性等等。
与此同时,进步音乐工作者也介入了以电影为主要媒介的流行音乐创作活动。
如聂耳的《告别南洋》、《梅娘曲》、《铁蹄下的歌女》,任光和安娥的《渔光曲》、《王老五》,贺绿汀的《四季歌》、《天涯歌女》(田汉光词)、《春天里》(关露、贺绿汀词)、《秋水伊人》及刘雪庵的《何日君再来》(贝林词)等都是为进步电影所作的插曲。
总之,到抗日战争爆发前,**的歌曲创作除少数艺术歌曲外,大致可分为两支。
一支是以黎锦晖为代表的流行音乐,另一支是以聂耳、冼星海等人为代表的群众性歌曲。
流行音乐以西方流行音乐形式为蓝本,写作上则有民歌化与西产大小调式化的两种趋向,群众性歌曲以西方进行曲及民歌为蓝本,写作上则有民歌化和进行曲化的两种趋向。
至此完成的类型分化奠定了日后群众性歌曲创作的基本态势。
四、抗日战争、解放战争时期的流行音乐和群众歌曲创作 抗日战争期间,沦陷区的敌伪统治者十分重视流行歌曲的宣传作用。
伪满时期,著名歌星李香兰曾成为流行音乐的风云人物。
李香兰本为**人,生于**,本名山口淑子。
战后回到**,入**界为**参议员。
她在抗战期间受人利用,演唱了大量流行歌曲,如《满州姑娘》、《戒烟歌》、《支那之夜》、《苏州夜曲》等,均以美化****国主义,宣扬“东亚共存”为主旨,在当时产生过恶劣影响,激起了有良知的**民众的强烈反对。
当时活跃的**流行音乐作曲家有黎锦光、陈歌辛、姚敏、梁乐音、严工上等人。
其中影响最大的为黎锦光和陈歌辛。
黎锦光的代表作有《夜来香》、《五月的风》、《疯狂世界》、《采槟榔》等;陈歌辛的代表作有《蔷薇处处开》、《渔家女》、《恋之火》、《高岗上》等等。
在这一时期,**流行音乐没有太重要的成就和发展。
除技术上的某些进步外,整体风格没有超过早期的格局。
总的来看,**流行音乐从产生到1949年新**成立前的发展,是在半封建半殖民地条件下进行的。
由于特定历史环境的限制,它的发展是不完善的。
一方面,它带有浓重的殖民地气息,存在先天不足的软弱;另一方面,由于不发达的社会经济文化,流行歌曲只面向人数不多的小资产阶级及市民阶层。
作品题材狭窄,制作技术粗糙。
这决定了**流行音乐的发展必将经历一条曲折的道路。
自抗日战争以来,以延安为中心的进步音乐工作者继续沿着救亡歌咏活动的方向发展创作。
冼星海的《黄河大合唱》(光未然词)、郑律成的《延安颂》(莫耶词)、李劫夫的《歌唱二小放牛郎》,还有《**民大生产》、《南泥湾》以及歌剧《白毛女》、《刘胡兰》等作品的诞生都显示出生气勃勃的发展趋势。
进入解放战争时期,又出现了《解放区的天》、《山那边好地方》、《咱们工人有力量》和《胜利进行曲》等优秀歌曲。
义勇**进行曲 参加抗日联**歌 欢迎抗日**歌 东北抗联第一路**歌(杨靖宇词) 中朝民众联合抗日歌(杨靖宇词) 中朝民族联合起来(杨靖宇词) 露营之歌(李兆麟词) 长白山歌(李兆麟词) 革命歌(李兆麟词) 第三路**成立纪念歌 东北抗日联合**歌 红旗歌(1931年) 红旗歌(1934年) 西征胜利歌 义勇**四季游击歌 青年义勇**歌 抗联教导队歌 抗日救国儿童团 莲花泡战役歌 杨靖宇司令 国耻纪念歌 归 屯 叹
战争片中****人宴会上常常播放的音乐叫什么名字
**在近代以来,有几首较为有名的**队战争歌曲。
首先是《大**海**进行曲》据称此曲曾名列世界三大进行曲之一。
我们现在在电视中很多时候日寇的背景音乐都是使用此曲,但实际上是不应该的,因为日寇陆海**矛盾极深,**陆**不会动辄吹奏《海**进行曲》的。
因为同样,**陆**也有自己的**歌《陆**进行曲》。
除了这两首之外,当时还有《同期之樱》,江田岛的**海**士官学校(**海****官摇篮),好像有自己的《江田岛之歌》。
其它的一时想不起来了。
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求首听起来很有战斗激情的**动漫歌曲
邦乐PS:高中音乐课上老师说,**传统邦乐的特征就是不存在“do re mi fa so la xi do”这几个普通音调中的“re”和“so”两个音。
典型的例子就是《樱花》。
邦乐一般指**音乐的总称。
通常是作为西洋乐的对称语使用的,指的是除西洋音乐以外的所有的**传统音乐。
根据使用乐器的种类,可以做出以下分类:雅乐:在宫廷举行仪式时所演奏的仪式音乐,古代时从**、朝鲜传入,可以说它保留了**音乐最古老的风格。
声明:佛教的典礼音乐,是一种声乐。
它与佛教同时传来,以后给**音乐带来了很大的影响。
琵琶乐:战国时代以后,它是作为一种以琵琶伴奏叙述战争故事的音乐而得到发展,是弹唱演奏的声乐曲。
筝曲:所谓“筝曲”除了指古琴曲以外,还指古琴、三弦、箫的合奏曲。
古琴是由13根弦的弹拨弦乐器,江户时期和三弦琴音乐结合一起而得到发展。
从大正时期到昭和初期留下许多名曲的宫城道雄,给筝曲界带来很大的影响。
箫:箫产生于镰仓时期,那些虚无僧吹奏这种竖笛来代替念经。
因为它长一尺八寸(约55厘米),故又被称为“尺八”。
三弦音乐:三弦的共鸣箱上贴着猫皮或者狗皮,是**具有代表性的乐器。
在江户时期,被广泛使用的三弦,不仅作为歌舞伎、人偶净琉璃等剧场音乐,而且还作为许多歌谣音乐的伴奏,至今仍然广泛使用。
民谣:各地歌唱承继下来的歌曲音乐。
其中劳动歌曲较多,我们最熟悉的《拉网小调》便是此种精品。
与西洋音乐7个音阶相比,近代邦乐只有5个音阶(这一点应该是继承了我国的“宫商角徵羽”五声)。
节奏大部分是2拍子和4拍子的偶数拍子,几乎没有3拍子。
歌谣居多,纯器乐曲较少。
乐器通常用作声乐伴奏,但和声乐的表演过程,有一种微妙、不一致的复杂的脱节现象。
此外,三弦、古琴和箫形成的乐器组合,产生了杂音的要素,而这些却作为邦乐复杂的音色受到人们的喜爱。
明治时期西洋音乐进来以后,西洋音乐成了**音乐的主流,邦乐渐渐被西洋乐所压倒(现在一提到**歌手,大多都是滨崎步、近畿小子等等流行乐坛的佼佼者,很少再有传统音乐人的出现了)。
但是,近年来邦乐重新得到了重视,爱好者正在增加。
**音乐向来分为邦乐和洋乐两大类,人们在欣赏西方古典音乐的同时也会从雅乐中深切地体味**传统音乐的乐趣。
近来,有的**人把西方音乐的手法引入邦乐。
西方的作曲家也向**人寻求题材,邦乐和洋乐之间的藩篱似乎已经被拆除了。
将来的音乐会成为采纳双方长处的美妙音乐。
夏川里美正是**近现代邦乐界的顶级艺人之一。
她的曲风优美动听,在无论在**国内还是亚洲其他地区,都具有相当高的人气
求**古典音乐
1 夕隐 千世子http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto15.wma2 春、ふたたび 宫西希http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto03.wma3 寒空 姜小青http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto02.wma4 海风吹 小宫瑞代http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto01.wma5 落叶 姜小青http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto09.wma6 夜空的彼岸 宫西希http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Koto14.wma7 风姿花传(强烈推荐) 谷村新司http://www.edenkrg.com/sekiryo/attachments/month_0601/c03g_fzhz.mp3き乃はち **尺八 宇宙 宇宙般宏大http://www.flamesky.com/music/online.asp?id=5979き乃はち **尺八 一滴 悲哀悠扬http://www.flamesky.com/music/online.asp?id=5976き乃はち **尺八 子之星http://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Kyoda02.wma坂本龙一 末代皇帝主旋律 宫廷的气氛http://202.127.145.134/down/le.mp3坂本龙一 钢琴 Merry Christmas Mr. Lawrence. 清静http://personal.ie.cuhk.edu.hk/~dzhao4/xmaslawrence.mp3坂本龙一 钢琴 Asience~Fast Pianohttp://1492.flamesky.com/cop/yuemi/Ryuichi01.wma
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求**的古典音乐最好是纯音乐
都市传统音乐,它们的旋律多数是取材于**都市的传统音乐,而都节(市)音阶则是构成这种典型**味儿旋律的基础:都节音阶它虽然也是一种5 声音阶,但与**和东方许多民族常用的无半音5 声音阶不同,包含了两个小2 度(半音)音程,这种特殊的5 声音阶便成为构成通常人们所熟悉的**音乐风格的最基本要素。
**音乐的曲调常用do、mi、fa、ra、xi五音,而**民乐则常用宫、商、角、徵、羽五音,这使得**民族音乐充满了富丽堂皇之感,而**民族音乐则蕴含了浓浓的物伤情结。
《春痕》这首**歌曲就洋溢着这样一种凄美的情调。
虽然它并非**传统五音所作,但在唱法上颇像古老的和歌,所以依然流露出地道的**风格实上,在那个武士专权的年代,男人女人们用别在腰间的利剑和色彩绚烂的和服演出着浮世绘上的美丽画面。
男人们的生命犹如樱花般绚丽,他们绽放得那样精彩,但却随时要准备为武士道精神而献身。
女人们则是寻找樱树庇护的人,她们的美德是羞涩和服从,非常内敛,但却忠诚。
但就是这样两种完全不同的人类,却是彼此照应,互相思念着的。
听着《春痕》的旋律,体会到的就是这样一种思念之情。
**战争片**鬼子进村里的曲子叫什么?
“鬼子进村曲”其曲调采用的是俄罗斯作曲家肖斯塔科维奇第七交响乐中的音乐片段,当然只是音符走向的借鉴,因为肖斯塔科维奇的交响乐描写的是二战时德国人进攻列宁格勒时的情景,主题用小**鼓打出,对于"鬼子进村"这首歌是**人作曲的还是苏联人作曲的,真是很难让人判断啊.也许根据肖斯塔科维奇第七交响曲“列宁格勒”改编的,但我还是认为它是**人作的,因为就如小公主所说,“鬼子进村”其曲调采用的是俄罗斯作曲家肖斯塔科维奇第七交响乐中的音乐片段,当然只是音符走向的借鉴,因为肖斯塔科维奇的交响乐描写的是二战时德国人进攻列宁格勒时的情景,主题用小**鼓打出,所以我也觉得它是**人作的提起肖斯塔科维奇第七交响曲“列宁格勒”您也许不知道,但提起那首您不会不知道吧.大多数国人所谓的“鬼子进村曲”的原曲、原创作者,这就是根据肖斯塔科维奇第七交响曲“列宁格勒”改编的.最初是描写德国鬼子入侵的。