如何修成**女生的眉毛
日常修眉步骤及技巧“没有任何东西比眉毛更能改变一个人的脸。
”眉毛,可能是化妆中最简单的一环,而这份简单却蕴藏着巨大的影响力,它能掌控脸型轮廓和明眸的电力神采,提醒MM们在注重皮肤保养和妆容的同时,千万别忽视了日常修眉的重要性。
步骤一:准备修眉工具包括眉钳、铅笔、眉笔、眉刷、镜子、眉剪、滋润乳液和海绵头化妆棒等。
步骤二:清洁用海绵头化妆棒蘸酒精或收敛性的化妆水,涂搽眉毛及周围,作为修拔前的准备,有清洁和安抚的作用。
步骤三步骤三:用眉笔当标尺,学做眉型设计师眉笔(笔杆不能太粗,以免影响判断结果)紧靠鼻翼,与内眼角连成一线,笔尖和眉头交界处为漂亮眉毛的起点(不必一定将多出的部分完全剃掉,只须在画眉时从这一点开始,以使过渡更自然);笔尖稍微倾斜与瞳孔外侧拉成一直线,笔尖与眉毛的交汇点即眉峰的位置;笔尖再倾斜与外眼梢拉成一直线,笔尖与眉毛的交汇点即适当的眉尾位置,分别用眉笔轻轻画下记号。
步骤四步骤四:用与你头发相似颜色的眉笔或眉粉画出理想的眉型用与你头发相似颜色的眉笔或眉粉画出理想的眉型后,再开始修眉,提高准确度。
用眉笔画眉毛的时候,要用羽毛状的方式一小笔一小笔地描画,填补眉毛之间的空隙之处,每一笔不该比你自然的眉毛要长。
从眉头的部分开始向后画,然后用眉刷或者手指把颜色晕开。
也可以用眉型刷或海绵头化妆棒沾上眉粉,沿着理想的眉型描画。
步骤五步骤五:拔除理想眉型外的杂毛把皮肤拉平,用眉钳夹紧眉毛的根部,朝着眉毛生长的方向拔(这样不会把眉骨上的皮肤拉松),一次拔一根毛,拔完立即把眉毛刷顺,检视是否有出错的地方,并不断重复这个过程。
步骤六步骤六:修剪过长的眉毛“依次处理每一根”是准则。
只剪去那些多余和过长的眉毛即可。
步骤七:用冰块冷敷拔完眉毛可以用冰块冷敷,减轻疼痛感,或者也可以使用茶树精油,改善红肿现象。
TIPS:1先洗热水澡或蒸面后再开始拔眉毛,这样能减少拔眉毛的疼痛感。
2尽量在接近自然光的地方修眉毛,可降低修眉错误的比率。
3不要用放大镜修眉,因为你会在不知不觉间,拔得越来越多,很容易变成光秃秃的。
4双眉之间和眉毛下面的杂毛要拔掉,但千万不要拔眉毛上面的杂毛。
5不要丢掉用完的旧睫毛膏棒,把它用肥皂和温水洗干净,修眉时可用它来梳理眉毛。
6把滋润乳液、秀发美容液或者滋润唇油梳在眉毛上,可使立起的眉毛伏帖参考资料:http://dzh.mop.com/topic/main/readSubMain_7247277_0.html
为什么**人的眉毛都往上挑?
古代女子着妆细解 发布: 2010-1-12 16:59 | 作者: 小瑜儿 | 查看: 9次 花钿(又称花子、面花、贴花) 就是在眉间和脸上贴装饰品。
贴花钿成风也是在唐朝。
花钿是用什么做成的呢?古时候做花钿的材料十分丰富,有用金箔剪裁成的,还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿!如宋人陶谷所著《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。
”值得一提的是,**古代女子在脸上涂红点的妆早在**唐代就有了。
至宋朝时,还在流行梅花妆,汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟帘隙,佳人半露梅妆额,绿云低映花如刻。
” 花钿的颜色有红、绿、黄等,大家熟悉的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。
花钿的形状除梅花状外,还有各式小鸟、小鱼、小鸭等,十分美妙新颖。
傅粉 傅粉即在脸上搽粉。
据唐书记载,唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费,竟高达百万两!对于傅粉的方法,清初戏剧家李渔的见解颇为独到,他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态,美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故显其黑”,鲜明地道出了化妆与审美的关系。
更值得深思的是,古人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系,指出美容应与自我的修身养性结合起来,如东汉蔡邕认为:“揽照拭面则思其心之洁也,傅粉则思其心之和也,加粉则思其心之鲜也,泽发则思其心之顺也,用栉则思其心之理也,立髻则思其心之正也,摄鬓则思其心之整也。
”这种观点,不仅颇有见地,而且寓意深刻。
画眉 画眉是**最流行、最常见的一种化妆方法,产生于战国时期。
屈原在《楚辞·大招》中记:“粉白黛黑,施芳泽只。
”“黛黑”指的就是用黑色画眉。
汉代时,画眉更普遍了,而且越画越好看。
《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如望远山,时人效画远山眉。
”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。
后来又发展成用翠绿色画眉,且在宫廷中也很流行。
宋朝晏几道《六么令》中形容:“晚来翠眉宫样,巧把远山学。
”《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉,连头眉,一画连心甚长,人谓之仙娥妆。
”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。
《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”,当时的人将此认作新的化妆方式,称其为“新妆”。
难怪徐凝在诗中描写道:“一旦新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。
” 到了盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。
元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。
为了使阔眉画得不显得呆板,妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。
还有一种是把眉毛画得很细,称为“细眉”,故白居易在《上阳白发人》中有“青黛点眉眉细长”之句,在《长恨歌》中还形容道:“芙蓉如面柳如眉”。
到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。
光是眉毛就有这么多画法,可见古人爱美之心的浓厚。
口红 (古代称口红为口脂、唇脂) 口脂一般呈朱赤色,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鲜艳,给人健康、年轻、充满活力的印象,所以自古以来就受到女性的喜爱。
这种喜爱的程度可以从《唐书·百官志》中看到,书中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。
”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂,可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位! 口脂化妆的方式很多,**习惯以嘴小为美,即“樱桃小口一点点”,如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说:“朱唇一点桃花殷。
” 唐朝元和年以后,由于受吐蕃服饰、化妆的影响,出现了“啼妆”、“泪妆”,顾名思义,就是把妆化得像哭泣一样,当时号称“时世妆”。
诗人白居易曾在《时世妆》一诗中详细形容道:“时世妆,时世妆,出自城中传四方,时世流行无远近,腮不施朱面无粉,乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低,妍媸黑白失本态,妆成近似含悲啼。
”这种妆不仅无甚美感,而且给人一种怪异的感觉,所以很快就不流行了。
唐宋时还流行用檀色点唇,檀色就是浅绛色。
北宋词人秦观在《南歌子》中歌道:“揉兰衫子杏黄裙,独倚玉栏,无语点檀唇。
”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。
当然,无论是朱赤色还是檀色,都应根据个人的不同特点,不同条件来适当加以选择使用,千万不能以奇异怪状的时髦为美。
额黄(又叫鸦黄) 额黄即在额间涂上黄色。
这种化妆方式现在已不使用了,它起源于南北朝,在唐朝盛行。
据《**历代妇女妆饰》中记:这种妆饰的产生,与佛教的流行有一定关系。
南北朝时,佛教在**进入盛期,一些妇女从涂金的佛像上受到启发,将额头涂成黄色,渐成风习。
南朝简文帝《美女篇》云:“约黄能效月,裁金巧作星。
”这里说的约黄效月,就是指额黄的化妆方式。
唐朝额黄盛行时,温庭筠在诗中吟出“额黄无限夕阳山”之句,李商隐也写道:“寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。
”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色...
圆脸下巴短纹什么样的眉毛?带上图片
建议陶瓷烫,烫的微卷,另外再染个淡淡的颜色,效果会非常好,最好把刘海设计成斜的,有修饰脸型的作用 。
可以不剪短 直接去烫 一定要留刘海 去好一点的理发店 具体的让发型师给你设计 总之我觉得烫卷是一个好办法 。
因为脸盘圆的人假如不烫发的话,脸型就会充分暴露出来,从而显得脸型更大了,在烫发以后由于发型的膨胀显得脸型会变小,变瘦一些,还会使脸型胖\宽的人变得可爱,活泼. A、刘海的几种模样 欧化感——等齐大刘海 等齐大刘海,即发型师们称的“BOBO头”。
它就像一顶帽子贴在头皮上。
这种刘海头顶没有分界,刘海有的是修成了弧形,刚刚到眼睛的上头,盖住眉毛,它能突出眼神,突出双颊和鼻子等。
等齐大刘海直感度很强,非得直发才能显其神韵。
除了剪到眼睛边缘的长刘海外,此种刘海还可以高层次削减,显现出部分额头和眉毛、眼睛。
在整个脸部的轮廓上刻意修剪出明显的外围线,让左右两边的层次稍微不对称,同样地制造出落差的美感。
它特别适合那些脸比较长、身材高挑的女子。
最妩媚——斜刘海 斜刘海给人的感觉有点怀旧,整个额头呈“一九开”圆弧形的发丝覆盖,把它朝一边抚过去,展现出微风轻抚的感觉,非常妩媚。
头顶后的头发最好烫成微卷,共同配合飞扬的感觉。
长斜刘海配长直发,特别青春,感觉很飘逸。
而短一点的斜刘海适合中长发,头发可以电,或大波浪,也可以直,短斜刘海给人感觉非常利落,因额头几乎都暴露出来,使脸形清晰,看起来特别清爽。
哈日味——超短刘海 超短刘海就比较哈日了,**味浓浓的那种。
乍一看几乎看不到刘海,额头上仿佛是头顶的发凌乱地多出的部分,其实这是特意修的。
超短刘海后面的头发可以在发尾留长一点,稍整理出凌乱的感觉。
这种刘海适合年轻一些的女孩子,适合圆脸,因为整个脸部轮廓几乎没有遮挡,所以五官看起来非常清晰,圆脸的小女生修这种刘海后,可以显得脸长些。
让人感觉很前卫青春。
B、发型师教你剪刘海 还是先听听有经验造型师的专业意见吧,至少可以让自己在赶时髦的同时不会丢掉美丽和个性。
椭圆脸形: 这种脸形的刘海以不对称方式设计。
头发量较多的可以高层次修剪。
刘海长度可在眉毛上方或靠近发际线。
这样做出来的刘海才会使头发轻盈、呈现俏丽感。
倒三角脸形: 刘海以逐步渐长方式设计,长度不宜过短。
发量少的刘海可做边缘层次修剪,这样可遮盖较宽的上额,烘托年轻气息的活泼明亮。
方形脸: 刘海宜以不等或整齐方式设计。
发量较多的刘海可与两侧鬓发相连接,以突出个性主张、独特风格。
圆形脸: 比较适合超短或整齐的刘海来调整脸形。
这样的刘海用在短发中效果特别好,而长发则不适合这种刘海。
**绯句名人及其著作
俳句,是**的一种古典短诗,由“五-七-五”,共十七字音组成,要求严格,受“季语”的限制。
它源于日的连歌及俳谐两种诗歌形式。
同时在**以每日小诗的形式发展。
1.山崎宗鉴(?——1553),近江人,本姓志那,名弥三郎范重。
曾以武士身份事将**足利义尚,义尚阵亡后,辞官为僧,隐居摄州尼崎,时年三十五岁,后移居山崎,即以为姓,改名宗鉴。
晚年结庵于赞岐观音寺附近。
卒年一说八十九岁,或云八十五岁、七十二岁。
宗鉴性格飘逸不羁,憧憬自由奔放的境界,对贫困处之泰然,只是埋头钻研俳谐。
一说室町时代末期,连歌极盛,连歌师饭尾宗祇名满天下,宗鉴自度在连歌方面总不能胜,乃别创俳谐与之争衡,因被后世尊为“俳谐之祖”。
所编《犬筑波集》为俳书之滥觞,另有《竹马狂吟集》,今不传。
宗鉴提倡以口语俗语作讽刺揶揄,他虽主张废除一切格律,但对季题却很尊重,这一点被后进诸家加以确认,终于成为俳句一大铁则。
宗鉴的句作大致可以按内容分成两部分,一是嘲世的滑稽诙谐之作,例如:良月若安柄 ,绝似佳团扇。
两手拄地上, 青蛙方咏歌。
圆圆春日出 ,悠悠白日长。
另一部分是安贫之作。
宗鉴虽然穷愁潦倒,却从不阿附权贵,只是相当自得其乐地过着隐居生活,这种淡泊自守的节操也通过句作反映出来,如:入夜食毛栗 ,明月出山巅。
十月纸窗破, 遂识金风寒。
据说他室内环堵萧然,只有一只药罐,门口贴着一张纸,上面写着:“上客可速退,中客盘桓一日归,下客请留宿一宵。
”临终时还咏了如下的“辞世”歌:若问宗鉴何处去 ,答因俗务他界行。
这首歌由于表达了他始终如一超然洒脱的心情,所以至今仍为众口传诵。
2.荒木田守武荒木田守武(1472——1549),伊势人,继祖、父之后为伊势内宫神官,既善连歌,有热衷于俳谐,曾说:“俳谐连歌的格律当由我制定。
”晚年撰有《俳谐连歌独吟千句》(又称《守武千句》),就中应用连歌法则,作了制定俳谐格律的尝试,是俳谐史上一大业绩。
总的说来,其句作不卑不亢,品格较宗鉴为高。
有些作品十分声动有致,如:河岸似前额 ,青柳写双眉。
蝴蝶翩翩舞 ,落花疑返枝。
3.松永贞德松永贞德(1570——1653),京都人,曾祖父入江九郎盛重系摄州高槻城主,父永种时才改姓松永,幼名胜熊,别号逍遥轩、长头丸、延陀丸、松友、五条翁、花咲翁、明心居士等。
博学多才,尝从名流九条玖山、细川幽斋(即细川藤孝)等学和歌,从里村绍巴学连歌,自称“有师五十余人”。
他又致力于俳谐,祥细制定俳谐格律,自号“俳谐中兴之祖”,门流满天下。
朝廷曾于庆长三年(1598)赐号“花之本”(自镰仓、室町时代以降,****府授给最佳连歌师的称号,一个时代仅限一人),许为“俳谐宗匠”,后人将宗鉴、守武和他并称“俳谐三祖”。
简单地说,贞德认为“俳谐就是每句皆用俳言咏成的连歌”。
所谓“俳言”,就是指不为古来和歌或连歌所采用的俗语和汉语。
他编撰的《御伞》一书,详列俳谐用语1476条及其用法上的一定规则,大多附有用以说明的连歌,当时称为“俳谐秘本兵法”。
此书将俳谐法则化繁为简,消除了由来存在的疑问,确立了“贞德派”(俗称“贞门”)的标准。
贞德所著书尚有《淀川》《油粕》《红梅千句》《歌林杂话》等。
他的句作喜用比喻,当时颇为人传诵,现在看来虽讲究一定技巧,但缺乏思想感情,难以称为名句。
例如:斑烂彩霞起 迎得寅年来(以“斑烂”喻虎皮纹理)凤凰欲出世 ,酉年何悠长。
白银何相似 ,庭砂夜月中。
月光下的细沙耀眼生辉,确有些像白银,这一首俳句可以说是最早的写生句之一。
今日又时雨, 还同春夏秋。
**称深秋初冬乍降乍止的细雨为“时雨”,以其能触思抒怀,古来多为歌人俳人吟咏。
贞德门下弟子极多,著名的有以贞门七俳仙为首的约四十余人。
男人两个眉毛连在一起,这样正常吗?
这很正常,眉毛连在一起的眉毛叫做”连心眉“。
只是一个人的长相而已,和遗传有一定的关系。
连心眉,即眉心生有稀疏眉毛,或者眉毛几乎长到了一起。
算命的说法:眉毛连在一起的人有性格,有脾气,吝啬小气。
相书说:二眉之间容二指,主聪明玲利,印堂宽广,主气度.天门大开,主心聪。
何知其人无兄弟?眉短眉交皆不利。
从面相学的角度来说,连心眉表示这个人的命很硬。
经历可能会坎坷,但都是不屈不挠地挺过去。
命硬的人总能在苦难中成长,最后成就一番事业。
俗语说:眉毛搭桥,不赌就嫖。
事实上:连心眉,**就是连心眉,这种人独立思考能力强,内心里很难屈服顺从别人,这种人容易一般都是口服心不服,骨子里有种叛逆的心理,正直,刚毅,嫉恶如仇,内心善良,义气用事,思想极端,固执倔强,就像一匹刚烈的野马,难以驯服,这种人是有骨气刚烈之人的明显特征,像张飞一副怒眉其实也是连心眉。
眉宇开阔的人,一般性情温和,大都狡猾的人都产自这类人,这种人工于心计,随机应变,损人利己,趋炎附势,拍马屁,当然另一方面来说这也是人家适应社会好。
顺便说下,要是天下都是这种眉宇开阔的人,**早在**侵华的时候就灭亡了,就是那些连心眉的人像我们的**一样勇于舍我的固执的倔强的坚持才挺得过来,其实好儿郎只有连心眉,正直,善良,义气,刚毅,嫉恶如仇。
现代人说:眉毛连在一起的人理科好、记忆力好、长于技工、工程师、口才好、说话和气、为人善良。
认死理、性格犟、不爱听劝.小心眼.学东西基本上是靠死记硬背.应变能力差。
除了以上这些,在相学上,眉毛连在一起的人的命运还的看眉毛的形状。
眉毛又粗又浓而且连接在了一起,它说明的是这个人个性特别的正直一般他都不考虑别人的意见和建议,他是一个切头切尾的独裁主义者。
人字眉连在一起,它表示的是这个人遇事比较的坚强,生活之中也比较的重实践。
八字眉毛连在一起,这在面相学上表示的是,这个人具有超出常人的丰富的想象力和高瞻远卓。
不管怎么说,还望大家不要过于迷信这些。
一个人的命运还是要靠他自己的,他的性格、学识、背景才是最重要的。
如果觉得眉毛连在一起影响美观,只要平常没事就把多余的拔掉,就没什么了。
哪个朝代流行剃掉眉毛
女子吗?(好吧。
我也只见过女子的)应该是唐朝。
我们在电视剧里可以看到**艺妓的眉毛,就是超短的,或者基本上就没有。
**有历史文化底蕴的东西,都是在唐朝时从我国学的(这是事实)。
那么,可以想见,剃眉毛(真是妖异的怪力乱神的美感)这种在**艺妓界广为流传的做法,也是在唐朝时从我国学的。
除了上述的推断外,还有图为证。
可以去搜索一下《簪花仕女图》及其他唐朝的仕女图,那些侍女的眉毛就是那样只有一个小点的眉毛。
正好我有一段时间也了解一下,貌似是叫做什么蛾翅眉。
图我就不发了,审查的很慢。
眉毛有哪几种类型 详细??
眉毛有哪几种类型展开全部根据眉毛的形状可以分为以下几类:(1)标准眉:眉峰明显,有力度,给人坚毅简洁之感。
(2)弧形眉:眉峰不明显,显得端庄秀丽。
(3)水平眉召:眉头和眉梢在同一水平线上,显得自然而年轻径。
(4)高挑眉:上斜眉也称上扬眉,细致的眉形,显得成熟娇媚。
(5)下斜眉:眉梢斜向下方,给人以亲切、慈祥、柔美感。
(6)柳叶眉:眉梢的弧度如柳叶一般圆润,没有眉峰。
眉毛是眼部的一个附属部分,随着眉毛运动所形成的不同动作——扬眉、蹙眉、横眉表达了人的不同感情。
所以眉毛的长短、弧度、浓淡,都在表达着人的情绪,并且影响其形象。
般而言,可按以下方法:(l)圆形脸适宜描上扬眉,使脸部相应拉长。
眉毛可以描画出眉峰来,眉峰的位置靠外侧1/3,眉间距可以近一些,眉形应太长。
(2)方形脸:适合短眉,不可以太细太短,眉间距不应太短。
眉毛1/2 处起眉峰。
(3)甲子脸:适宜上扬一点的眉毛,眉峰在眉毛的2/3 处外一些。
(4)标准型脸:适宜标准眉形,眉头与内眼角垂直,眉头眉尾在一条水平线上,眉峰在眉毛的外2/3 处。
(5)倒三角脸(上宽下窄):设计自然的圆弧形眉,不能过长,可使额宽在视觉上产生回缩感。
(6)菱形脸颧骨突出,上下收槛,设计眉长适宜以眉头为点的水平眉较合适。
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