谁能帮我找找,1985年到1990年的**历史。
主要是经济方面的,中...
个人认为有相似,但还没有达到**的程度。
1楼的朋友是经典教科书式的说法,但恰恰忽略了最基本也是最简单的道理,就是供需关系。
**人口少,当时产业单一(制造业),其产能很快达到饱和,国内无法消化,外销也不是无限的,造成资金无处投机,进入地产股市等领域,造成巨大泡沫。
反观**,尽管暂时有过热现象,但考虑10亿农民的消费还处于很低水平,市场供需还远远没有达到供过于求,只要将这部分需求调动起来,经济发展潜力巨大。
所以本人认为**目前状况只是暂时投机过度,经历经济危机和地产泡沫危机洗礼,一本分资金会重新回到产业上去,产业资本完全能容纳过剩资金。
至少10-15年后才可能出现**式的危机,那时就必须在阵痛中完成产业升级。
但是拉动内需必须解决经济体制的深层次问题也就是**治体制问题,这是**经济长期的致命伤。
所以,趁**还可以赚钱,抓紧了。
君不见,哪个有钱人不移民,他们都不是笨蛋1960年,**池田内阁为了推动**经济的发展,采纳经济学家下村治的建议,宣布实施“国民收入倍增计划”。
1967年**提前完成翻一番的目标,国民收入增加了一倍。
1960年,**池田内阁为了推动**经济的发展,采纳经济学家下村治的建议,宣布实施“国民收入倍增计划”。
1967年**提前完成翻一番的目标,国民收入增加了一倍。
我只有这些咯
**为什么是世界第三大经济体
你确定是第三,而不是第二…… X国表面风光,但天塌地陷全世界都没反应 …… …… **有个风吹草动,不仅亚洲地震欧美也要颤一颤…… …… …… …… **科技先进论底蕴,**科技连世界前三的进不了,但说到近二十年的飞速发展,就算是**都不敢轻视…… …… …… …… 教育与科技的世界NO.2是英国,但现在成就和发展潜力**已经可以坐上NO.3的宝座了…… …… …… …… **经济之所以能重新崛起,光靠科技是办不到的,因为这6年**有一个人叫「あべしんぞう」,他的经济改革和外交帮日企铺平了道路…… …… …… ……
**“宫崎勤事件”是什么?
宫崎勤事件是指1988年~1989年间,发生于**东京都和埼玉县,四名4~7岁的女童被诱拐后杀害的事件。
**警视厅将其命名为117号事件,在**也称为:“东京?埼玉连続**诱拐杀人事件”。
988年8月22日 第一被害人(4岁)被诱拐。
尸体被焚烧。
1988年10月3日 第二被害人(7岁)被诱拐,后在森林中被杀害。
1988年12月9日 第三被害人(4岁)被诱拐,被绳索勒死后尸体被抛弃在森林中。
1989年6月6日 第四被害人(5岁)被诱拐后杀害。
1989年7月23日 猥亵一名6岁女童。
过程被女童的父亲发现并且跟踪,其后女童的父亲报警将宫崎逮捕。
1989年8月7日 警方以猥亵诱拐、强制猥亵罪正式起诉宫崎。
1989年8月9日 宫崎招认与第四被害人之凶案有关,次日警方据宫崎的口供发现第四被害人的头部。
1989年8月13、14日 宫崎承认与第一及第三被害人之凶案有关。
1989年9月2日 宫崎正式以第四被害人之凶杀案被正式起诉。
1989年9月5日 宫崎招认与第二被害人之失踪案有关。
翌日警方据宫崎的口供发现第二被害人的尸体。
1989年9月29日 宫崎正式以第一被害人之凶杀案被正式起诉。
1989年10月19日 宫崎正式以第二、三被害人之凶杀案被正式起诉。
1994年11月30日 东京大学诊断宫崎罹患多重人格。
1997年4月14日 东京地方法院宣判宫崎勤死刑。
2006年1月17日 **最高法庭宣判宫崎死刑。
其后宫崎放弃上诉。
2006年2月2日 **最高法庭确定宫崎死刑。
2008年6月17日早 宫崎勤在东京监狱被执行死刑
**在二十世纪三十年代对**发动局部和全面侵华战争的背景因素有...
近日,以历史题材为主题的记录片《二十二》上映,一开始这影片并不看好,但是,随着时间的流逝,这部影片的票房高涨了、大家的评论都是偏好的。
我们应如何评价《二十二》?网络平台助力推广,题材本身吸引观众作为一部题材特殊的纪录片,《二十二》上映之初并不被看好,首日排片仅有1.5%。
8月13日,《二十二》上映的前一天,冯小刚在微博上转发了《二十二》资助人张韵艺给他的一封信,呼吁大家多多关注这部关于幸存“慰安妇”的纪录片,随后何炅、舒淇、李晨、吴京等多位明星转发了这条微博,加上多位微博大V和“自来水”的助力,这部电影渐渐走进了大众的视野。
接受采访的观众表示,的确是在微博等网络平台看到了《二十二》的相关消息,最终选择买票观影则是因为对“慰安妇”这个题材很关注。
当日来观影的观众男女比例均衡,大多数是30岁左右的年轻观众,也有50岁以上的中年观众。
一位中年男观众认为,《二十二》深刻反映了抗日战争的问题,所以想来看一看。
一位年轻男观众表示,本身对这段历史感兴趣,此前也看过很多相关的文化类报道,所以会有观影的欲望。
大部分受访观众都说,这种纪实性的“慰安妇”题材影片,应该也值得被关注。
观众感触大不相同,平静又沉重的力量获赞当天的观众都给《二十二》打出了9分、9.5分、10分这样的高分。
但是,每一位观众对这部电影最大的感触并不相同。
一些观众对“慰安妇”这个群体本身表示出关怀。
一位女观众哭着接受了新浪娱乐的采访,但她看到了影片中乐观积极的一面:“这些老人家都经历了很多的痛苦和磨难,但她们还是很积极地生活。
”一位男观众也被老人的宽容乐观打动:“她们很多人并没有去痛恨这个世界,她们也还会希望去帮助周围的人,而且能够更开心地活下去。
”另一位女观众则注意到了老人们如今生活的不如意:“那些‘慰安妇’的幸存者,过得也不是那么开心,希望她们能够好好地生活吧。
”还有一些观众看到了这部影片的历史价值。
一位女观众表示:“这个电影是描写‘慰安妇’的,是我们历史之中一个很沉痛的点,揭开会很痛,很痛很痛,但是这个伤疤是不能忘记的,应该让大家都知道,希望历史不要再重演。
”一位男观众谈到全片最让他感触的是**留学生来**帮助“慰安妇”:“无论**府的**策如何,都不会影响群众本身的善良,群众的感情其实是共通的。
”受访的不少观众表示看完《二十二》后心情很沉重很压抑,一位拄拐来看片的男观众坦言“没心情吃饭了”。
作为我国首部获得公映许可的“慰安妇”题材纪录电影,《二十二》在上映之初曾被质疑“贩卖伤痛”,上映之后也有观众表示会害怕题材过于沉重。
但也有观众坦言看完电影后“很平静”,因为电影的叙述是平淡而克制的,但是“当一切恢复到平静之中的时候,这种力量是很强大的”。
你们说,竹岛到底是属于**的,还是韩国的。
独岛(**称“竹岛”)位于韩国郁陵岛东面约70公里处,面积约0.18平方公里。
目前韩国实际控制这一岛屿.1905年日俄战争后,**认识到独岛的重要价值,于当年单方面地将独岛改称为竹岛,并划入**岛根县。
1952年1月,韩国发表一个名为“和平线”的发言,宣布对包括独岛在内的周围岛屿和海洋行使主权。
9月,韩国总统李承晚派了一艘考察船到独岛,**则宣布这个岛是**领土。
双方争端从此开始。
竹岛年表: 1618年,大谷甚吉和村川市兵卫渡海到达郁凌岛,竹岛成为渡海途中的中转地。
1696年,根据日韩之间交涉的结果,幕府虽然对郁凌岛渡航实行了禁令,但并不禁止进入竹岛海域。
1849年,法国舰船里昂克卢号发现了竹岛 1904年9月29日,中井养三郎对****府提出了竹岛领地编辑申请 1905年1月28日,角寮会议对竹岛进行了正式命名 1905年2月22日,岛根县知事颁布第40号令 1905年5月17日,竹岛被登记在册,成为隐岐郡的官有地 1905年7月22日,**海**登陆竹岛,并设立望表 1905年8月19日,知事MASUNAGA BUKICHI等3人 乘坐**舰对竹岛进行视察 1939年4月24日,通过鸟根县五个村会议 决定把竹岛编入五个村的行**区划 1940年8月,废除竹岛的公用地位,成为**海****事领地 1945年11月,随着海**省被废除,竹岛转由大藏省管辖 1952年1月18日,韩国总统李承晚单方面宣布所谓的“海洋主权宣言”,主张竹岛是韩国领地 1953年6月27日,岛根县与海上保安厅共同对竹岛进行视察,命令6名韩国人退出,并设立灯塔 1954年9月25日,****府向国际司法裁判所提出审议申请,但被韩国拒绝 1965年---1976年,岛根县知事及现议会长官 联名向****府提出确保竹岛领土主权的申请 1987年,竹岛及北方四岛领土恢复运动 岛根县住民会议设立 2004年3月,建议岛根县议会和**府设立“竹岛日” 2005年3月16日,岛根县同意设立“竹岛日” 2005年3月25日,岛根县知事公布此条例
**葬礼中的牌位有什么特殊的含义吗
在**,传统的葬礼多是在斋场也就是殡仪馆举行,气氛庄严肃穆,参加葬礼的男女老幼着黑色素服,有礼仪师专门主持,法师祈福诵经追悼亡灵,抚慰家属悲伤的情绪。
日式的礼厅很讲究背景,多以祭坛、花墙为背景,气派很大,遗像放在中间。
遗像制作得很大,和礼厅的大小和谐相衬。
背景也按照丧家的意愿设计不同主题。
在大阪公益社的设计室中,就有百余种不同的礼厅设计图。
有的气势宏大,有的精致典雅。
在告别式进行到瞻仰遗容时,亲友向逝者献花。
**的葬礼上都要有和尚为逝者做法事祈福,诵经时间长短不一,一般大约半小时。
期间家属、亲友陆续拈香。
诵经仪式结束后,灵柩要供亲友瞻仰、献花,结束后由至亲家属捧牌位,后跟着遗照、灵柩上车前往火葬场。
葬礼结束后,殡仪馆工作人员站在门口鞠躬恭送家属离去。
除了场面布置讲究,**人在各个环节细致周到的服务更值得一提。
为方便丧家,大门屋檐下备有爱心伞,设有吊衣架。
回送谢礼有专用物架,整齐便利,礼厅前的追思走廊,还会对逝者生平做一简洁的回顾,供后人瞻仰追思。
**人去世后遗体都要清洁梳洗,由此还产生了专门为遗体净身的公司,日语称为“汤罐”公司。
一些殡仪馆就委托他们上门为遗体净身服务。
“汤罐”公司接到殡仪馆通知后开专用车到丧家家里,车上备有专用的洗浴用具,只要将澡盆抬到屋内接上水就能工作了。
遗体净身后还要化妆,**的化妆师很多是女性,因为女性做事细心温柔,能小心周到地对待逝者,尽可能让遗体恢复完整。
这反映**人对逝者的尊重,把服务做到最细。
**传统寿衣很简单,都是白色,采右斜肩左开式穿法,与在世者和服之穿法相反,以便于区分。
现在许多丧家改让逝者穿著其生前最喜爱的衣服,更为接近生活。
整装完毕后,将遗体安置于预先选定的棺木中,接下来就进行通夜(守灵)仪式,等待明日的告别式。
葬仪从死亡、通夜、告别式到火化、安葬只须3天左右的时间,整体过程肃穆庄严、井然有序,服务非常到位。
**是世界上消费最高的国家之一,丧事消费是一笔很大的开支。
很多**人都抱怨传统的葬礼仪式繁复、费用高昂,因此就有其他行业也开始涉足殡葬。
东京丸喜株式会社的殡仪馆是一家成立不久的殡仪馆,在葬礼形式上进行大胆创新,去掉繁文缛节,一改传统葬礼肃穆的气氛,营造出温馨祥和的家庭气氛,让逝者和家人在一起度过几天美好的家庭生活,相互安慰、相互祝福。
走进殡仪馆一楼,你会以为走进了**式风格的家庭,洁净的地板一尘不染,房间里摆放着钢琴,有壁炉、沙发,绿叶盆景点缀空间,顿时给人到家的感觉。
防腐后的遗体睡在客厅的席梦思灵床上,周围布满鲜花,一切是那么祥和。
这正是丸喜殡仪馆所要追求的效果――没有恐惧感、没有悲哀,还原逝者普通的生活。
卧室舒适洁净,化妆台上摆着像架、化妆品,供丧家使用,感觉在家一样;厨房用具俱全,丧家可下厨烹饪,做几样亡者生前爱吃的小菜,卫生间里也是用具齐备。
在等待火化的三天时间里,死者和家属在这里共同生活,相互安慰。
所以该殡仪馆登记的是“旅馆业”而不是“殡葬业”,和传统的殡仪馆在办丧事上存在很大的不同。
二楼的守灵厅是**传统装饰布局。
东京有许多外来人口,家乡式的布置让人仿佛回到故土,重温乡村自然纯朴的生活,也藉以安慰死者思乡之情。
客厅、卧室、厨房、都是和式的,卫生间里泡澡的大木盆极具**风格。
逝者安睡在塌塌米上。
三楼所展现的是**都市家庭布局风格。
这里结合了现代的设计,桔红色的墙面非常时尚。
客厅、卧室设计大气,灵床十分华丽,厨房、卫生用具都很高级,体现出东京的时尚和风情。
四楼是最浪漫的地方,这里是一派印尼风情,客厅的梁柱是紫檀雕花,木雕艺术品摆件和墙上的挂画透出浓厚的民族特色,灵床后一排装饰性的木门板上雕满花纹,这原是印尼民居的门板,放在这里效果很好。
这里所有装潢用料和物品都来自印尼,保持着原汁原味。
**人喜欢去印尼旅游,这个守灵室的生活就像合家外出,在美丽的巴厘岛度假一般。
四种风格的守灵厅使得丧家有了多样选择。
守灵厅不仅展示了房屋装饰之美,也折射出设计者高雅的审美情趣和独到的匠心,和每个房间风格吻合的艺术品、小摆件、墙头的挂画都是设计者花了很多精力从世界各地找来;无障碍设施、照顾老人、残疾人的扶手等很多细微之处更是反映了以人为本的服务理念。
整个设计可谓用心良苦,让人感叹殡仪馆原来也可以办成这样!由于省掉了很多程序,这样办丧事要比传统的方式价格低,这也是丸喜殡仪馆的初衷:还丧家一个合理的葬礼价格。
当生命走到尽头时,回首来时路,是荣耀?是惆怅?总希望能完美的画下句号,**人在生活品质上,确实有许多优点。
我们当然懂得,发现别人的好,看到自己的不足才能进步。
二十二捐千万 纪录片二十二是谁执导
以下为事件新闻原稿,供参考。
据媒体报道,10月8日,纪录电影《二十二》通过官方微博进行捐款公示,影片资助人张歆艺、导演郭柯、出品方四川光影深处文化传播有限公司、摄制单位上海师范大学**慰安妇研究中心共同决定向上海师范大学教育发展基金会捐资10086003.95元,并在基金会内设立“慰安妇研究与援助”项目专项基金,导演郭柯捐出导演个人收益400万元,兑现此前做出的捐献承诺。
《二十二》是一部纪录片,由郭柯执导,历时4年,横跨国内5个省份29个地区,3万多人筹资拍摄,记录了2014年大陆地区公开身份的22位“慰安妇”幸存者当下的生活状态。
2017年,该纪录片凭借1.7亿票房创造**纪录电影票房纪录。
如今,捐出千万票房收益,是众望所归,赢得一片赞美之声,有网友甚至宣称:这才是宇宙正能量!在我看来,这种捐款无疑是一种良性的循环,一方面强化了社会的诚信度,给那些参与公益众筹的网友吃了“定心丸”,为今后此类互动树立了好榜样;另一方面,不仅能为“慰安妇”的研究工作增添一笔巨款,也让社会再一次聚焦“慰安妇”群体,为更多人了解这段历史打开一扇门。
“慰安妇”制度是****国主义在侵略亚洲战争中推行的**事性奴隶制度。
因此,这些幸存的“慰安妇”老人,是见证和研究这段历史的珍贵的“活资料”。
然而,从公开的资料显示,当年有20万**妇女成为“慰安妇”,如今幸存无几。
可以说,及时收集和保存这些老人的有关资料和影像,已经刻不容缓。
就以《二十二》中的老人来说,2014年开拍时,幸存者人数还有22人,到了2017年8月公映的时候已仅存8人,截止到目前仅剩5人。
因此,《二十二》团队所做的,正是一项“功德无量”的历史抢救和保护的工作。
事实上,类似的抢救历史的工作,一直都有人在做,只是影响力不如《二十二》。
比如,在这部纪录片里出境的“**慰安妇民间调查第一人”张双兵,30多年来,他自费收集山西多地的“慰安妇”受害者资料,协助发起对****府的诉讼。
但因受到资金与传播力等因素的影响,外界知道他的人并不多,这在一定程度上也影响了他所做工作的现实意义。
因此,假如有更多的像张歆艺和郭柯这样具有一定大众影响力的名人来关注类似的题材,那么才能让类似“慰安妇”这样的历史,那一代人的痛苦,能为更多人所知晓。
此外,《二十二》的成功,不仅反映出广大网友渴望了解这段历史的强烈意愿,同时,也是民间对慰安妇悲惨遭遇的同情,对侵略者至今尚未明确道歉并给予赔偿的一种谴责。
我们注意到,借助网络的传播规律,多元化的营销方式,无疑是此片能成功的不二法门。
此片从一开始就“不走寻常路”,采用了网络众筹的方式来筹集经费,并制作影片的衍生产品作为公益售卖。
这一方面提前宣传了影片,扩大了影响力;另一方面激发出广大网友的参与热情,不管是众筹也好,购买衍生产品也罢,都让网友有了参与“抢救历史”的参与感和荣誉感,在为影片筹集资金的同时,也赢得了美誉度,从而进一步扩大了影响力。
不管怎么说,《二十二》的票房成功及团队兑现捐款承诺的做法,都提醒了我们,只要方式得当,我们的社会并不缺乏“保护历史”的热心人。
小**人长高是**人的基因吗?
长期以来,人们都以为**人比**人高,但近来却有**人身高已低于**人的说法。
为此,记者采访了国家体育总局群体司司长谢亚龙。
谢亚龙介绍说:“我国成年人身高总体上呈增长趋势,但增长幅度比**同龄人低一倍以上。
目前,我国40岁以上男子比**同龄人身高平均值高1.2厘米,39岁以下男子则低于**同龄人0.68厘米,我国中青年男子身高相对**同龄人已无优势可言。
我国女子成年人各年龄段身高仍高于**同龄人,但随着年龄的减小,差距越来越小。
” 他进一步解释说,上述结果在1998年原国家体委(现国家体育总局)颁布的《**成年人体质监测报告》中已予表明。
1997年,原国家体委在全国19个省、区、市组织进行了**成年人体质监测工作,这在我国历史上还是首次。
监测对象是18岁至59岁的**国民,共采集105328个样本,其中男性55980例。
**人体质状况的数据来源于**文部省体育局1997年度的调查报告书。
中、日两个报告对比可以看出:**男性18至20岁年龄组比57至59岁年龄组平均增长了3厘米,说明**的青年要高于老年,**人相对自己长高了,这和人们的经验相符。
但是,和**男性各年龄组相比,**人身高出现低于**人的趋势。
具体表现为:我国59岁男性还高于**同龄人2.6厘米,而18岁则低于**同龄人1.3厘米。
如果按各年龄段平均身高比较,可以明显看到这个趋势的变化过程:**男性50至59岁组高于**人1.52厘米,40至49岁组仅低于**人0.03厘米,30至39岁组低于**人0.69厘米,18至29岁组比**人低1.04厘米。
在青少年中,我国女性身高也开始出现低于**人的趋势。
1995年的调查结果显示,**16至22岁女生同**女生身高平均值相等;而我国7至22岁所有年龄组男生的身高均低于**男生,平均低1.96厘米,其中7至14岁低2.28厘米。
1902年至1997年**国民身高增长了12厘米,其中仅战后20年间就增长了4.6厘米。
1948年至1997年增长了7厘米,反映了**战后经济和社会迅猛发展的情况,同时与**一个世纪以来注重增强国民体质,坚持国民体质监测和研究,持续开展青少年体育活动有关。
我国解放后人民体质不断增强,身高也不断增高。
特别是改革开放后,我国青少年的身高呈加速发展趋势。
我国青少年身高的增长趋势,目前还有进一步发展的可能。
但**人的身高已呈低于**人的趋势,在男性国民方面表现得更加明显。
从这次体质监测可以看出,**人身高增长速度快于我国,中、日两国男性身高的差距出现在40岁以下,说明我国五十年代末六十年代初出生的男性身高就开始低于**人了。
谢亚龙最后指出,身高是人的体质的组成部分,同时也反映了一个民族体质的基本状况。
人力资源是国家综合国力的组成部分,身高是人体基本形态的重要组成,其发展变化反映了我国经济和社会发展的情况和现存问题。
中、日国民身高对比结果应该引起全社会的高度关注